弓道 - "日本の弓術"
九州道とは何か？
弓道とは、日本語で「弓の道」を意味する。弓道は、狩猟、戦争、儀式、競技など、さまざまな用途に使われてきた。現在では主にスポーツ用具として、心身の鍛錬に重要な役割を果たしている。基本的な動きは習得しやすく、稽古の中で絶えず磨かれていく。
トレーニング方法
- 動きの基本はパチンコ（木製の柄とゴムバンド）で練習し、その後弓に持ち替える。しかし、パチンコは今でも練習用として使われている。
- 2メートル前後の近距離（マキワラマエ）での撮影では、動きとテクニックが向上する。
- 距離28メートル（的前）の的を射る。技の練習に加え、儀式もグループで練習する。試験やほとんどの大会はこの距離で行われる。
- ハイデルベルクでは現在、60メートル（エンテキマエ）の長距離射撃は行っていません。対応するコースや大会はドイツで定期的に開催されています。
九州と禅
オイゲン・ヘリゲルの有名な本に基づくと、弓道はドイツではしばしば禅の瞑想と同一視される。個々のショットに集中し、集中することは確かに瞑想的な側面を持つ（ことができる）ものの、これは一側面に過ぎない。前述したように、この技は心身を鍛えるためのものである。ヘリゲルは当初、肉体的なテクニックを習得することに重点を置いていたが、伝統によれば、それは教師の指導が精神的な側面を学ぶことに主眼を置いていたことを意味する。しかし、これは他の誰にとっても、瞑想が弓道の唯一の目的であることを意味するものではない。むしろ、その目的は心身の一体化を達成することであり、それによって日常生活に平穏をもたらすこともできるのである。
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2019
ドイツにおける弓道の50年
1969年9月、稲垣源四郎先生を迎えての最初の弓道セミナーがハンブルクで開催された。この最初の弓道会はドイツ弓道連盟へと発展し、現在では50のクラブに1200人以上の会員がいる。
2006
IKYF財団
国際弓道連盟（IKYF）設立（京都／日本
2003
PSVにおける弓道の創設
2000年の「くまもと出会いウィーク」の一環として開催されたイベントをきっかけに、大きな関心を集めるようになり、球団が設立された。
1994
DKyuB財団
ドイツキュードーブンドeV.（DKyuB）の設立
1980
EKF財団
欧州弓道連盟（EKF）の設立
1949
ANKF財団
全日本弓道連盟」（ZNKR：Zen Nihon Kyūdō Renmei、ANKF：All Nippon Kyūdō Federation）をアメリカ軍政府の承認を得て設立。
私たちは2つの異なるテクニックを実践している。
碧流麟斎波（シャーメン）
この古い流派は、武士が支配者カーストだった17世紀に起源を持つ。そのため、現代的な正拳流（次項参照）よりも武術的な起源が色濃く残っている。碧流では、弓を横に振り上げ、特別な技法で力強く正確に射る。
碧流體操は、1969年に稲垣源四郎教授によってドイツに紹介され、以来、ドイツで主流の流派となっている。
ANKF（全日本弓道連盟） - 正門
ANKF正拳流は第二次世界大戦後に発展した。アメリカ占領下の日本では、武道はすべて禁止されていた。このスタイルは、多くの古い流派やスタイルが混ざり合って生まれたもので、現在、日本で最も普及している。"正拳 "とは、弓を体の中心に構えることを指し、その技法は碧流とは異なる部分がある。礼儀作法、優雅さ、儀式と並んで、「真善美」の概念が中心となっている。
どちらのテクニックにも共通点があり、それぞれの長所がある。トレーニングでは両方を見ることができ、どちらかを学ぶことになる。
個人装備
お辞儀
日本の弓にはいくつかの特徴がある。2メートルを超える長さに加え、左右非対称の構造で、柄が弓の下3分の1より上にある。現在でも伝統的な製法で作られており、特に優雅な外観をしている。この設計により、弓の長さが異常に長くなり、そのため特に長い矢が必要となる。
私たちのクラブには、最初に使う弓がいくつかある。
矢
弓道の矢はアルミ製、カーボン製、伝統的な竹製などがある。矢の肉厚は用途によって異なる。現在では、以下の3種類の矢先が使用されている。 牧原 m、28m、60mの距離で。羽毛は、種の保護規則に従い、ほとんどが七面鳥のものである。
槙原に矢を放つと、すぐに槙原の矢が必要になる。
グローブ
久遠グローブは燻した鹿革から作られる。品質にもよるが、何層にも糊付けされ縫製されている。親指には、腱溝で腱の引っ張りを吸収するためのスリーブが仕込まれている。
グローブは最も重要な個人装備である。数週間のトレーニングの後、巻藁矢と一緒に購入する。女性にはムネアテ（胸部プロテクター）も必要です。
衣類
まずは動きやすいゆったりとした服装で十分だ。
稽古の頻度や上達度、個人の興味によって異なるが、数週間から数ヶ月後に、袴、けいこ着、帯、足袋を購入する。これは私たちの伝統的な稽古着で、ズボンのスカート、白い稽古着、特別な巻き帯、つま先ソックスで構成されています。
道場設備
牧原
巻藁は、稲わらをコンパクトに丸めたもので、約2メートルの近距離射撃に使われる。発泡スチロール製や紙を詰めた筒など、代替品は数多くある。
Ulrich Meinberg
五段
トレーナーC 人気スポーツ、試験官
2001年、ハナウで開催されたジャパン・フェスティバルで、私は初めて弓道のデモンストレーションを見た。球技に興味のない私は、すぐに「これだ！」と思った。での初心者コースについて問い合わせた。 フランクフルト・アム・マインでの九州道場 は幸運にも日本人の先生を持っている。 亀尾繁泰 そして弓道（正拳法）を教わり、何度も何度も磨きをかけた。ヨーロッパでのセミナーも、私の弓道をさらに上達させるのに役立った。日本での滞在は、現地の道場での稽古と相まって、私にとってハイライトだった。フランクフルトで14年間、最近では正門グループのトレーナーを務めた後、PSVに移籍しました。私が今でも弓道を愛してやまないのは、フォーム、集中力、周囲と一線を画すこと、そしてこの美しいスポーツを興味のある人に教える機会である。
リチャード・ヘルマン博士
三段
トレーナーC
さまざまな武道の経験を積んだ後、1994年に弓道にたどり着いた。
もともとは好奇心だった。E・ヘリゲルが著書『ZEN in the Art of Archery（弓道における禅）』で語った超越的な弓道体験が信じられなかった。
当初はBad-Dürkheimの弓道グループに所属していましたが、2003年よりPSV-HDのハイデルベルク弓道グループの創設メンバーとなり、2006年より沙門流（稲垣源四郎教授の伝統を受け継ぐ碧流劈頭劈頭の射法）のトレーナーとして活動しています。弓道の "武道的 "な方向性として、"術"（技術、技）を習得することによる "道"（道）を最も重要視している。
Julia Kersten
四段
トレーナー
もともとは、素弓（スタビライザーや照準補助具などを使わない）で射るクラブを探していました。結局、弓道に出会い、その美学と礼儀作法に魅了され、そしてごくありふれたことだが、背中に良いことをする機会に恵まれた。今でも魅了されるのは、上達するために必要な体力、自分に対する忍耐力、集中力が混在していることだ。撮影中、完全にスイッチを切る機会に加え、トレーニングをより彩り豊かなものにする多くの儀式もある。ここでは、自己中心的なトレーニングに、グループ指向の細かい要素を加えることができる。全体として、私はこのスポーツの外面的な穏やかさを高く評価している。このスポーツは非常に複雑で、挑戦的で、病みつきになる可能性を秘めている。
連絡先
Julia Kersten
+49 160 - 25 00 23 6
Ulrich Meinberg +49 151 – 42 31 37 89
リチャード・ヘルマン博士 +49 6221 – 48 00 77
スポーツ施設
TSG 78 - インドアテニスセンター
ティアガルテン通り9
69120 ハイデルベルク
の講堂。
ユリウス・スプリンガー・スクール
エルザ・ブランドストローム通り 8
69126 ハイデルベルク
前文
他の武道と同じように、弓道にも多くのルールがあり、それは互いに対するマナーの表現であり、先生や伝統、道場に対する敬意である。
ここに挙げたルールは、日本でもヨーロッパでも、すべての弓道家が守るべき最も重要なものである。これらの行動指示は伝統的なものであるだけでなく、基本的に稽古に役立つものである。弓道の初心者は、すぐに弓で稽古することはできないが、道場で弓道の礼儀作法に従った振る舞いを心がけ、弓道は弓だけで稽古するものではないことを理解することで、注意力と心構えを鍛えることができる。
弓道を学ぶということは、道場でも日常生活でも、常に自分自身に取り組むことである。バランスの取れた生活という目標は、努力、他者への敬意、忍耐なくしては達成できない。日本では、「自然や人をよく観察し、学べ」「自分の視野と心が澄んでいれば、世界も澄んで秩序がある」などの格言がある。以下のルールは、そのような目標に近づくための行動領域について、少し詳しく述べている。
道場のエチケット
- 道場に出入りするときは、まず入口の神座に一礼し、次にその場にいる人に一礼する。
- 道場に入るときは、土足厳禁。
- 弓道家は、道着、弓の弦、道場の準備など、すべての準備が稽古開始までに完了するよう、十分早めに道場に到着する。
- 最も上級のメンバーは、あいさつに並ぶとき、神座の一番近くにいる。
- グローブ、ムネアテ、ツルマキ等、撮影に必要な装備は挨拶前に全て外しておくこと。
- 練習の前後には、先生に挨拶し、お辞儀をして見送る。この個人的な挨拶は、グループが合同で「礼」を行った際にも行う。
- 先生や年長者が他の九州男児を添削する場合は、添削の前後に一礼し、アドバイスやヒントをもらったことに感謝する。
- 先生と話したい場合は、先生と同じ姿勢をとる。つまり、先生が座っている場合は座ってから話し、先生が立っている場合は立ってから話す。
- 一番左のマトは先生（オチ・マト）用に確保されている。次のマトは学年や年齢によって割り当てられる。初心者は一番右のマトに対してシュートを打つ。
- インストラクターが不在の場合は、次のポジションのシューターが道場をリードし、その任務を引き継ぐ。
- 矢を射る順番、矢の回収など、道場内の安全に関するルールは守らなければならない。
- 例えば、床のモップ掛け、マット貼り、小槌の手入れなどである。用具の手入れ、組織的な問題、指導、大会や審査会など。
- 射撃区域内では、訂正を除き、いかなる会話も許されない。ホンザの向こう側または隣接する部屋は、休憩、機器のメンテナンス、話し合いのために常に使用しなければならない。
- 食事、喫煙、飲酒は休憩エリアでの休憩時のみ許可される。例えば、グループトレーニングなどでは、12ショットごとに合同休憩を取るなど、休憩の規定を守らなければならない。
- 他のシューターの用具に触れたり、使用したりすることは禁じられている。もちろん、オーナーは協議の上、例外を認めることができる。
- 弓や矢などの道具は、いつものタイプの銃身がすぐに使えるように、互いに譲り合う。
- 道場で着用する衣服は、正しくフィットし、清潔でなければならない。
- グローブとムネアテは膝をついたまま着脱する。例外：屋外など、床が衣服を汚す可能性がある場合。
- 的場から矢を取り出す前に、グローブを外す。
- アーチャーの矢を見ることは、彼が明確に要求しない限り禁止されている。教師はこの規則を免除される、
- インストラクターを除き、他のシューターは、ショットや修正について、質問されることなく他のシューターに意見を言ってはならない。
挨拶の形式
弓道家は射場に集まり（号令：シュウゴ）、ルールに従って神座に向かって整列する。教師は神座の前に立つ。最年長または最高学年の生徒が「礼」の号令をかける。先生と生徒は、まず神座に向かって一緒にお辞儀をし、先生が生徒の方を向いた後、もう一度お互いにお辞儀をする。礼は立ったまま行い、上体をやや前傾させる。両手は太ももの上に置き、お辞儀をする時も背中と首はまっすぐに保ち、頭は下げない。
日本では、神座の前に次のような開会式と閉会式を行い、それぞれの神（神）に挨拶し、呼びかける：先生と生徒がルールに従って神座に向かって並び、「正座」の号令でひざまずく。全員が神座に向かって3回お辞儀をした後、祈るように指を伸ばした手を顔の高さまで上げ、2回合掌する。正座でもう一礼した後、全員が立ち上がり、教師が生徒の方を向き、立ったまま互いに一礼する。
武道では、「正座」の号令で師弟がそれぞれの席に着き、ひざまずく。木坐（集中）」の号令の後、坐禅の作法と同じように両手を合わせ、右手は掌を上にして下腹部の前に置き、左手は右手の同じ位置に置く。親指の先は互いに触れ、輪を作る。約3～5分後、「木曽やめ」の号令の後、両手を再び太ももの上に置く。礼」または「先生に礼」の号令で、生徒と先生は互いに礼をする。先生が立ち上がったら、生徒も立ち上がる。
安全規制 ドイツ弓道連盟e.V.
ステータス 2006年10月29日
§ 第1条 一般
(1)この安全規定は、5 級以降の受験者は必ず署名すること。この内容は、これらの試験の一部であってもよい。級合格証への記載は、審査委員長が行う。
(2) 原則として、DKyuB競技規則および各道場規則を適用する。
(3)クラブ理事会が指名したトレーナーは、指示を出す権限を持ち、通常のトレーニング運営に責任を持つ。国内レベルの大会およびトレーニングコースの場合は、主催者またはホスト、およびDKyuB理事会が指名した大会管理者。各責任者は、代表者を指名するか、主催者または開催者が指名することができる。指名された責任者は、必要な資格を証明できなければならない。大会や講習会の場合、主催者はそれに対応する証明を要求することができる。この証明が提供できない場合、主催者は当該責任者を拒否し、必要であればイベントを中止することができる。
3.1 競技会における資格の証明は、レフリー（競技指導者）ライセンスコースの修了であり、コースの場合はトレーナーとしてのトレーニングの修了である。
3.2 責任者の指示には従わなければならない。これは、コース（道場）での秩序や行動、および設備に安全性に関わる欠陥がある場合に適用される。指示に従わない場合、責任者は関係者を競技から排除しなければならない。この点で、責任者は、主催者および主催者のために居住権を行使する。ヘルパーや観客もまた、この指示権限の対象となる。
(4)馬頭射撃を行うことができるのは、4級の審査に合格した者に限る。初回射撃は、指導員または指導員が認めた弓道家の監督下で行うこと。
§ 第2位 1
(1)競技会では、主催者は、最も近くにある利用可能な電話、および責任ある救助サービスおよび病院の電話番号を把握していなければならない。射撃場には救急箱を用意しなければならない。適切な応急手当者がいなければならない。
(2) 射撃場または道場の危険区域は、適切なマーキング（標識、ラインテープ、バリア等）により表示され、安全が確保されていなければならない。このことは、演武会や長距離射撃を行う場合にも適用される。
(3) 長距離射撃（60メートル以上）の場合、意図する標的または着弾地点の後方に十分に広い予備距離を明示しなければならない。必要であれば、この区域を封鎖し、監視しなければならない。
(4)屋外・屋内を問わず、射撃場の脇や的の後方（まきわら、まと、エンテキやロングレンジ射撃のインパクトエリア）には、傍観者が近づけないようにしなければならない。競技の見学者やトレーニング中の観客のための場所を提供しなければならない。安土エリアには観客席を設けてはならない。稽古場前、特に安土地区の会場の扉は必ず閉めておくこと。観客および第三者は、監督下または許可を得た場合に限り、射撃エリアに立ち入ることができる。
(5) 機材は本座の後方にのみ駐車できる。牧原から最低3メートルの距離を保たなければならない。
(6) シュート中にシャイを横切ってはならない。本座とシャイの間は自由でなければならない。インストラクターと修正パートナーはこのルールから除外される。競技中は、競技管理者のみがこのエリアに入ることができる。アシスタントは、競技ディレクターの許可を得た場合のみ、このエリアに入ることができる。
(7)矢をつがえて弓を引くときは、必ず巻藁か馬頭の方向に引くこと。いかなる場合にも、傍観者を危険にさらしてはならない。
(8) ホールでは、ダーツネットは自由に吊り下げられ、背後の壁から距離を置いて設置されなければならない。ネットの高さは180cm以上とし、最初と最後のマトから150cm以上はみ出すこと。
(9)競技中は、跳弾を可能な限り吸収できるよう、連続したアヅチ（藁俵など）を設置すること。
(10) 競技中、カンテキは十分な高さと幅のあるプロテクション（ボックス等）の後ろにいなければならない。
(11)矢取は斎の横か前に集まる。拍手の後、「おねがいしまーす」または「お願いしまーす」の掛け声で矢を取ります。この要請は、弓手が弓を構えていない場合にのみ行われます。大会や講習会では、この要求は大会主催者または許可された者のみが行うことができます。どのような場合でも、命令を下す人がすべての射手を見渡せるように注意しなければならない。
(12)矢取の拍手の後、弓を構えてはならない。射場が空くまで、土間や湯釜で待つ。
(13)射場は、最後の矢取が射場を十分に離れた時点で「クリアー！」の掛け声で解放される。
(14)跳弾の場合は、通常のトレーニングに準ずる。
(15)マキワラには矢が跳ね返らないように十分な詰め物をすること。巻藁の直径は35cm以上でなければならない。
(16) 隣の巻藁の射手の打越しの後、射手は隣の巻藁の射手がそれを抜く前に矢を発射するまで待機する必要があります。射手は、発射ラインで待機します。
§ 3 デバイス
(1) 射撃を許可されるのは、装備に欠陥のない射手のみである。苦情は責任者が申し出ること。
(2)矢軸や矢筈に不良品がないように特に注意すること。正しいナカジカケ（弦の補強）を装着すること。
(3) まきわらの矢は、遠距離射撃には使用できない。2
(4)矢の長さは射手の全伸びを3センチ以上超えること。
(5) 競技中、競技運営者は各シューターの装備をチェックすることができる。
1 競技規則第1条、特に第1項を参照のこと。
2 すなわち、1弧長よりかなり長い。
ソース 安全規定（ドイツ弓道連盟）
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